«Ahora no había duda de lo que había sucedido con las caras de los cerdos. Las criaturas que estaban afuera miraban del cerdo al hombre, y del hombre al cerdo, y del cerdo al hombre otra vez; pero ya era imposible decir cuál era cuál» (George Orwell, Rebelión en la granja)
Al contribuyente estadounidense le costó 24 millones de dólares descubrir lo que sabíamos desde siempre: la política es corrupta.
Después de cuatro años de estar sujeto a la tenaz investigación del fiscal especial Jack Smith sobre la presunta interferencia electoral de Donald Trump, el Departamento de Justicia ha concluido que Trump habría sido condenado por violar la ley si no hubiera sido reelegido.
En otras palabras, el Estado profundo gana nuevamente.
La revelación aquí no es que Trump haya violado la ley, sino hasta qué punto los presidentes en funciones tienen vía libre cuando se trata de mala conducta.
Nada de esto es noticia.
El Estado Profundo ha estado operando con este mismo manual durante décadas, independientemente de qué partido haya ocupado la Casa Blanca .
De hecho, Richard Nixon dejó escapar un secreto cuando explicó que el mero hecho de ser presidente coloca a uno fuera del estado de derecho (“ cuando el presidente lo hace… eso significa que no es ilegal ”).
Así es como terminamos con un presidente imperial , facultado para actuar como un dictador, por encima de la ley y más allá de cualquier responsabilidad real, y por qué “nosotros, el pueblo”, seguimos encontrándonos atrapados en un pantano político de mentiras, sobornos, favoritismo y corrupción.
George Orwell, que murió hace 75 años el 21 de enero de 1950, debe estar revolviéndose en su tumba.
En los 75 años transcurridos desde la muerte de George Orwell, sus obras de ficción distópica —que advierten contra el abuso desenfrenado del poder, el control mental y la manipulación de masas, junto con el auge de la tecnología ubicua, el fascismo y el totalitarismo— se han convertido en manuales de operaciones para regímenes políticos ávidos de poder casados con el estado corporativo.
Mientras que la novela 1984 de Orwell presagiaba el surgimiento de un estado de vigilancia omnipresente y moderno, su novela Rebelión en la granja resume acertadamente el estado de la política actual, apuntalada por un sistema bipartidista diseñado para mantener la ilusión de que el voto importa.
Orwell comprendió lo que muchos estadounidenses, atrapados en su agitación partidista, todavía luchan por aceptar: que no existe tal cosa como un gobierno organizado para el bien del pueblo; incluso las mejores intenciones de quienes gobiernan inevitablemente dan paso al deseo de mantener el poder y el control a toda costa.
Como explica Orwell:
“El Partido busca el poder sólo por su propio interés. No nos interesa el bien de los demás; nos interesa únicamente el poder, el poder puro. Lo que significa el poder puro, lo entenderéis ahora. Nos diferenciamos de las oligarquías del pasado en que sabemos lo que hacemos. Todos los demás, incluso los que se parecían a nosotros, eran cobardes e hipócritas. Los nazis alemanes y los comunistas rusos se acercaron mucho a nosotros en sus métodos, pero nunca tuvieron el coraje de reconocer sus propios motivos. Fingían, quizá incluso creían, que habían tomado el poder contra su voluntad y por un tiempo limitado, y que a la vuelta de la esquina se encontraba un paraíso donde los seres humanos serían libres e iguales. Nosotros no somos así. Sabemos que nadie toma el poder con la intención de renunciar a él. El poder no es un medio, es un fin. No se establece una dictadura para salvaguardar una revolución; se hace la revolución para establecer la dictadura”.
No hay duda al respecto: la revolución fue un éxito.
Sin embargo, ese intento del 6 de enero de 2021 por parte del presidente Trump y sus seguidores de anular los resultados electorales no fue la revolución.
Aquellos que respondieron al llamado del presidente Trump para marchar al Capitolio fueron simplemente los chivos expiatorios, manipulados para crear la crisis perfecta para que el Estado Profundo (también conocido como el Estado Policial, el Complejo Industrial Militar, el Estado Tecnocorporativo, el Estado de Vigilancia) acumulara poderes aún mayores.
No pasó mucho tiempo hasta que se activó el interruptor y la capital de la nación fue puesta bajo un bloqueo militar, los foros de expresión en línea fueron restringidos y los individuos con puntos de vista subversivos o controvertidos fueron descubiertos, investigados, avergonzados y/o rechazados .
Fue una trampa, amigos.
La política del Departamento de Justicia de no procesar a un presidente en funciones fue el indicio.
El único golpe de estado que socavó la voluntad del pueblo ocurrió cuando nuestro gobierno “del pueblo, por el pueblo y para el pueblo” fue derrocado por un estado tecnocorporativo, militarista y con ánimo de lucro que está en connivencia con un gobierno “de los ricos, por la élite y para las corporaciones”.
Este pantano es obra del Estado Profundo a tal punto que todos los presidentes sucesivos, comenzando por Franklin D. Roosevelt, han sido comprados en su totalidad y obligados a bailar al son del Estado Profundo.
Debajo de los trajes de poder, todos son iguales.
Donald Trump, el candidato que juró drenar el pantano de Washington DC, simplemente allanó el camino para que los lobbystas, las corporaciones, el complejo militar industrial y el Estado profundo se den un festín con el cadáver de la moribunda república estadounidense.
Joe Biden no era diferente: su trabajo era mantener al Estado profundo en el poder.
El regreso de Trump a la Casa Blanca ya ha abierto de par en par las puertas a todo tipo de pantanos.
Sigue el dinero. Siempre te indica el camino.
Como señaló Bertram Gross en su libro Friendly Fascism: The New Face of Power in America , “ el mal ahora tiene un rostro más amigable que nunca antes en la historia estadounidense ”.
En 1980, Gross escribió que predijo un futuro en el que veía:
“… un nuevo despotismo se está extendiendo lentamente por Estados Unidos. Oligarcas sin rostro ocupan puestos de mando en un complejo corporativo-gubernamental que ha ido evolucionando lentamente a lo largo de muchas décadas. En un esfuerzo por ampliar sus propios poderes y privilegios, están dispuestos a que otros sufran las consecuencias, intencionadas o no, de su codicia institucional o personal. Para los estadounidenses, estas consecuencias incluyen inflación crónica, recesión recurrente, desempleo abierto y oculto, envenenamiento del aire, el agua, el suelo y los cuerpos y, más importante aún, la subversión de nuestra constitución. En términos más generales, las consecuencias incluyen una intervención generalizada en la política internacional mediante la manipulación económica, la acción encubierta o la invasión militar …”
Este golpe furtivo, sigiloso y silencioso que Gross profetizó es el mismo peligro que el escritor Rod Serling imaginó en el thriller político de 1964 Siete días de mayo , una clara advertencia para tener cuidado con la ley marcial presentada como una preocupación bien intencionada y primordial por la seguridad de la nación.
Increíblemente, más de 60 años después, nos encontramos rehenes de un gobierno dirigido más por la doctrina militar y la codicia corporativa que por el estado de derecho establecido en la Constitución. De hecho, demostrando una vez más que la realidad y la ficción no son tan diferentes, los acontecimientos actuales bien podrían haber sido sacados directamente de Siete días de mayo , que lleva a los espectadores a un terreno inquietantemente familiar.
La premisa es sencilla:
En plena Guerra Fría, un impopular presidente de los Estados Unidos firma un importante tratado de desarme nuclear con la Unión Soviética. Convencido de que el tratado constituye una amenaza inaceptable para la seguridad de los Estados Unidos y seguro de que sabe lo que es mejor para la nación, el general James Mattoon Scott (interpretado por Burt Lancaster), jefe del Estado Mayor Conjunto y candidato presidencial, planea un golpe militar al gobierno nacional. Cuando el ayudante del general Scott, el coronel Casey (Kirk Douglas), descubre el plan de golpe militar, acude al presidente con la información. Comienza la carrera por el mando del gobierno de los Estados Unidos, y el reloj marca las horas hasta que los conspiradores militares planean derrocar al presidente.
No hace falta decir que, mientras que en la gran pantalla el golpe militar se frustra y la república se salva en cuestión de horas, en el mundo real la trama se complica y se extiende a lo largo del último medio siglo.
Hemos estado perdiendo nuestras libertades de manera tan gradual durante tanto tiempo (vendidas a nosotros en nombre de la seguridad nacional y la paz global, mantenidas por medio de una ley marcial disfrazada de ley y orden, y aplicada por un ejército permanente de policía militarizada y una élite política decidida a mantener sus poderes a toda costa) que es difícil señalar exactamente cuándo todo empezó a ir cuesta abajo, pero hemos estado en esa trayectoria descendente de rápido movimiento desde hace algún tiempo.
La cuestión ya no es si el gobierno de Estados Unidos será víctima del complejo militar industrial y si éste se apoderará de él. Eso ya es un hecho consumado, pero la ley marcial disfrazada de seguridad nacional es sólo una pequeña parte de un engaño mayor que nos han hecho creer que es para nuestro propio bien.
¿Cómo se logra que una nación acepte dócilmente un estado policial? ¿Cómo se persuade a una población para que acepte detectores de metales y cacheos en sus escuelas, registros de bolsos en sus estaciones de tren, tanques y armamento militar utilizados por las fuerzas policiales de sus pequeñas ciudades, cámaras de vigilancia en sus semáforos, cacheos policiales desnudos en sus vías públicas, extracciones de sangre injustificadas en los controles por conducir ebrio, escáneres corporales en sus aeropuertos y agentes gubernamentales que monitorean sus comunicaciones?
Si se intenta imponer a la fuerza a la población una situación de este tipo, es posible que se produzca una rebelión. En lugar de ello, se la bombardea con constantes alertas de colores, se la aterroriza con tiroteos y amenazas de bomba en centros comerciales, escuelas y estadios deportivos, se la insensibiliza con una dieta constante de violencia policial y se la vende como si todo fuera lo mejor para sus intereses.
Es reveladora la ocupación militar de la capital del país en 2021 por 25.000 soldados como parte de la llamada transferencia “pacífica” de poder de una administración a la siguiente.
Ese no era el lenguaje de un pueblo libre. Este es el lenguaje de la fuerza.
El 6 de enero de 2021 y sus secuelas simplemente proporcionaron al gobierno y a sus tecnócratas corporativos la excusa perfecta para mostrar todos los poderes que han estado acumulando tan asiduamente a lo largo de los años.
Tenga en cuenta que, cuando hablo de “gobierno” no me refiero a la burocracia altamente partidista y bipartidista de los republicanos y los demócratas.
Me refiero al “gobierno” con “G” mayúscula, el Estado profundo arraigado que no se ve afectado por las elecciones, no se altera ante los movimientos populistas y se ha colocado fuera del alcance de la ley.
Me refiero a la burocracia corporativizada, militarizada y arraigada que está en pleno funcionamiento y compuesta por funcionarios no electos que, en esencia, dirigen el país y toman las decisiones en Washington DC, sin importar quién se siente en la Casa Blanca.
Esto nos lleva de nuevo a Rebelión en la granja de Orwell , que este año cumple 80 años.
Originalmente titulada «un cuento de hadas», la alegoría satírica relata la lucha revolucionaria de un grupo de animales de granja que viven en la miseria y el abandono en una granja mal administrada por un granjero abandonado.
Con la esperanza de crear una sociedad en la que todos los animales sean iguales, los animales de la granja organizan una revolución, expulsan al granjero, toman el control de la granja, establecen su propia Declaración de Derechos y actúan bajo el lema “cuatro patas son buenas, dos son malas”. No es sorprendente que, como sucede con la mayoría de las revoluciones, el nuevo jefe, un cerdo llamado Napoleón, resulte no ser diferente de su antiguo opresor humano. Con el tiempo, una clase dirigente de cerdos llega a dominar la granja, que es vigilada por perros, y los cerdos comienzan a vestirse, caminar y hablar como sus contrapartes humanas. Finalmente, los cerdos forjan una alianza con sus antiguos adversarios de dos patas para mantener su poder sobre el resto de los animales de la granja. En poco tiempo, la transformación de los cerdos en señores supremos de dos patas es completa: “todos eran iguales”.
Al igual que las criaturas crédulas y fácilmente manipulables de Rebelión en la granja , nos encontramos siendo lavados de cerebro para creer que las tiranías impuestas contra nosotros son para nuestro propio bien; que las pruebas y tribulaciones que experimentamos a manos de la élite gobernante son privilegios por los cuales deberíamos sentirnos agradecidos; y que nuestra esclavitud al Estado Profundo es en realidad, a pesar de las apariencias, libertad.
Con el tiempo, sin que se den cuenta, los Siete Mandamientos de liberación e igualdad que fueron tan centrales para el movimiento revolucionario de Rebelión en la Granja se reducen a un solo mandamiento: “TODOS LOS ANIMALES SON IGUALES, PERO ALGUNOS ANIMALES SON MÁS IGUALES QUE OTROS”.
Y eso, como dejo claro en mi libro Battlefield America: The War on the American People y en su contraparte ficticia The Erik Blair Diaries , es la lección para todos nosotros en el Estado policial estadounidense mientras nos preparamos para otro cambio de guardia en Washington, DC.
Cuanto más cambian las cosas, más siguen igual.
Fuente: The Rutherford Institute
